استانی 29 خرداد 1394 - 11 سال پیش زمان تقریبی مطالعه: 1 دقیقه
کپی شد!
0

ماه رمضان شافع محشر است/به بزرگی جایگاه میزبان باید آماده باشیم/اگرچه بازار دین فروشی گرم است اما امت اسلام، اهل خیانت نیست

به گزارش آوای ورزقان به نقل از آناج، حجت الاسلام میرزامحمدی در اولین شب ماه مبارک رمضان در مسجد صاحب الامر(عج) تبریز بااشاره به فضیلت های ماه مبارک رمضان اظهار داشت: براساس روایات معصومین(ع) ماه رمضان اول سال است. همانطوری که اول سال شمسی ماه فروردین، و اول سال قمری ماه محرم و اول سال میلادی ماه ژانویه است، اول سال انسان سازی و خود سازی و تربیتی هم ماه مبارک رمضان می باشد.

ماه رمضان، ناخالصی ها و آلودگی های انسان را پاک می کند

وی افزود: این ماه به قدری فضیلت دارد که در روایات ۳۲ نام دارد که بخشی از آن در دعای ۴۴ و ۴۵ صحیفه سجادیه از زبان مبارک امام سجاد(ع) اشاره شده است. این ماه شهر الاسلام،شهرالقیام، شهر الطهور است. ماه زدودن آلودگی های ظاهری و باطنی است. ربیع الفقرا، ربیع القرآن، ربیع المومنین است. اگر کسی قدر این ماه را بداند، سرنوشت یک عمر برای او رقم خواهد خورد. این ماه ماهی است که ناخالصی ها و آلودگی های انسان که در طول یک سال بر قلب او نشسته است از بین می رود و پاک می شود. کیوم ولدته امه..

کیفیت روزه ی انبیا(ع)، مختص ماه مبارک رمضان بوده است.

این خطیب و کارشناس مذهبی گفت: این ماه به قدری عظمت دارد که به تعبیری از پیغمبر اکرم(ص) اگر مردم می دانستند که پروردگارشان در این ماه چه نعمت های بزرگی را برایشان عنایت فرموده است، آرزو می کردند که این ماه یک سال باشد. ماه رمضان،تنها ماهی است که نامش در قرآن آمده است و روزه ی این ماه، روزه ی انبیا بوده است. امت های دیگر هم روزه داشتند اما کیفیت روزه ی انبیا(ع)، مختص ماه مبارک رمضان بوده است.

برتری ماه رمضان بر ماههای دیگر، مانند برتری اهل بیت(ع) بر همه ی خلائق است

وی تصریح کرد: تمام کتب آسمانی در ماه رمضان نازل شده است. تورات در ۶م ماه، انجیل در ۱۳ام ماه، زبور در ۱۸ام ماه و قرآن در شب قدر و در ۲۳ماه مبارک رمضان نازل شده است. به تعبیری از حضرت امیر(ع)، امر مقدس ولایت هم توامان با قرآن بر قلب مقدس پیغمبر اکرم(ص) نازل شده است. به تعبیری از ایشان، خواب و نفس کشیدن در ماه مبارک،عین تسبیح خداوند بوده و عبادت محسوب می شود و پروردگار عالم ماه رمضان را بر همه ماهها برتری داده است مانند برتری اهل بیت(ع) بر همه ی خلائق. پیغمبر، اهل بیت را کنار قرآن قرار دادند و در حدیث ثقلین هم جایگاه عترت و اهل بیت را هم طراز قرآن قرار دادند.

قیاس عترت با ملائکه و انبیا قیاس باطل و مع الفارق است

حجت الاسلام میرزامحمدی اظهار داشت: هرکسی می خواهد اهل بیت را بشناسد باید قرآن را بشناسد. هر نقشی را که قرآن در پیاده کردن بندگی خداوند و قسط و عدل و رشد و ترقی دارد، همان نقش را عترت پیغمبر بر عهده دارد. هرکس می خواهد عترت را قیاس کند باید با هم رتبه ی خود یعنی قرآن قیاس کند. قیاس عترت با ملائکه و انبیا قیاس باطل و مع الفارق است حتی قیاس با ابراهیم(ع). زیرا که علی(ع) مفسر قرآن است. اگر بناست کسی علی(ع) و اولادش را قیاس کند  باید آنها را با قرآن بسنجد.

ماه رمضان حق حیات دارد و موجود زنده است/ماه رمضان شافع محشر است

وی خاطرنشان کرد: همین قیاس در رابطه با ماه مبارک رمضان هم مطرح است. تنها ماهی که در قیامت به عنوان شافع محشر وارد عرصه ی محشر می شود. ماه رمضان با زیباترین چهره وارد محشر می شود و اهل محشر می پرسند که این زیبارو کیست؟ ندا می آید که ماه رمضان است. خداوند حق شفاعت به این ماه داده است.لذا این ماه حق حیات دارد و موجود زنده است. امام سجاد(ع) بگونه ای با این ماه سخن می گوید که یک ماه با یک موجود زنده و عزیزی هم صحبت بوده است و در آخر باید با این دوست گرامی وداع کند. به تعبیری از پیغمبر اکرم(ع) خدایا توفیق سلامت عنایت فرما تا در این ماه روزه بگیرم. خدایا ماه رمضان را از ما سالم تحویل بگیر و این ماه را از ما راضی و خشنود بگردان. بر این اساس ماه رمضان حقی بر گردن روزه داران دارد.

ویژگی ماه رمضان، حتی در مناسک حج هم وجود ندارد

سخنران هیئت انصار الحسین(ع) تبریز تاکید کرد: نباید بگوییم که رمضان هم آمد و رفت. چون رمضان اسماء الله است و همیشه حی و باقی است. نه می آید و نه می رود. همچنان جاوید است. بدبخت است کسی که این ماه را درک کند اما آمرزیده نشود. وجه نامگذاری رمضان این است که به تعبیری از پیغمبر اکرم(ص) رمضان گناهان را می سوزاند. رمضان باران پاییزی است که گرد و غبار تابستان را پاک می کند. سنگ داغی است که آفتاب داغ بر آن تابیده است و باران آن را خنک می کند. روزه ی رمضان سپر دوزخ و آتش است.به تعبیری از پیغمبر اکرم(ص) خداوند یک سال بهشت را زینت می کند طوری که در شب اول ماه نسیمی از عرش خداوند می وزد و همه عوالم وجود را تحریک می کند و برگ های درختان بهشت به صدا در می آید و آهنگی معنوی از آن شنیده می شود. همه عوالم به صدا در می آیند که این آهنگ چیست؟ ندا می آید که امشب شب اول ماه مبارک است و خداوند دستور داده که درهای بهشت بروی امت باز شود و درهای دوزخ بسته شود. این ویژگی حتی در مناسک حج هم وجود ندارد و مختص رمضان است.

به بزرگی جایگاه میزبان باید آماده باشیم

وی افزود: این مهمانی فقط ضیافت جسمی و بدنی نیست. به تعبیری از حضرت امیر(ع)، تدبر امرک..روزه داران خیلی باید مراقب باشند. طبیعی است که به بزرگی جایگاه میزبان باید آماده باشیم. عظمت ماه طوری است که برخی از بزرگان دین، شهودا این عظمت را مشاهده کردند. پروردگار عالم از همین اول شب نظر رحمت می کند و اگر خدا به کسی نظر رحمت کرد او را هرگز عذاب نمی کند. در شب آخر هم خداوند به اندازه ی کل ماه می آمرزد. در شب های قدر و مواقع سحر و نیمه ماه مبارک هم سفره های مخصوص خود برای امت باز است.

منشور حقوق همه ی موجودات عالم در رساله ی امام سجاد(ع) موجود است

حجت الاسلام میرزامحمدی خاطرنشان کرد: به تعبیری، حفظ زبان، حفظ شکم ، مراقبت از اعمال، مراقبت از نفس و حفظ دین، چند خصلتی است که اگر بندگان خدا، آن را ضمانت کنند، خداوند هم بخشش گناهان را ضمانت می کند. نه تنها منشور حقوق بشر که منشور حقوق همه موجودات عالم در رساله ی حقوق امام سجاد(ع) موجود است. مگر این عالم می شود که برنامه و آدابی نداشته باشد؟ این یعنی حقانیت اسلام، نه آن منشوری که سازمان ملل به عنوان حقوق بشر تدوین می کند. خدا این روزه را پرده ای قرار داد تا بر زبان وشکم و اعمال مان بزنیم و از آتش دوزخ دور باشیم.

اگرچه بازار دین فروشی بسیار گرم است اما امت اسلام، اهل خیانت نیست

وی افزود: در رابطه با حفظ دین، باید بدانیم که این سفره به برکت نظام مقدس جمهوری اسلامی و رهبری داهیانه ی امام خمینی و خلف صالحش پهن شده است و به دست ما رسیده است. نباید با یک نگاه یا سخن و یا قلم دین خود را بفروشیم. اگرچه بازار دین فروشی بسیار گرم است اما امت اسلام، اهل خیانت نیست. چطور ما حاضریم بدنمان را سالی یکی دوبار چکاب کنیم و یا منزل خود را خانه تکانی کنیم و یا مرکب هایمان را عوض کنیم اما حاضر نیستیم دین و تفکر خود را به یک کارشناس دینی عرضه کنیم؟ آیت الله فاضل(ره) می فرمود: هرکس می خواهد کارشناس دین شود باید سی سال شبانه روز زحمت بکشد. آیت الله تبریزی هم می فرمود: من چهل سال احساس تعطیلی نکردم. روزانه ۱۷، ۱۸ ساعت کار و مطالعهف برای ارزشمند بود. اجازه ندهیم هرچیزی که بر زبانمان می آید در رابطه با دین بگوییم. میرزا جواد آقا به خاطر تشکیک در شهادت حضرت زهرا(س)، مدتی پا برهنه در سطح شهر قم به نشانه ی مقاومت در برابر تشکیک کنندگان راه رفت و در محافل مختلف روشن گری کرد.

وی در پایان اظهار داشت: حقیقت روزه فقط امساک از خوردن و آشامیدن نیست. باید از نفس خود مراقبت کرد. سحر خیزی بسیار مهم است طوری که نجات انسان در سحرخیزی است.

نویسنده
احمد مظفری
مطالب مرتبط
  • نظراتی که حاوی حرف های رکیک و افترا باشد به هیچ عنوان پذیرفته نمیشوند
  • حتما با کیبورد فارسی اقدام به ارسال دیدگاه کنید فینگلیش به هیچ هنوان پذیرفته نمیشوند
  • ادب و احترام را در برخورد با دیگران رعایت فرمایید.
نظرات

دیدگاهتان را بنویسید!

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *