به گزارش آوای ورزقان به نقل از آناج، تصویری که غربی ها از پیامبر اسلام(ص) ارائه کرده اند، تصویری خشن است که به هیچ وجه با روایات و احادیث ما و با سیره پیامبر رحمت(ص) همخوانی ندارد؛ چرا که غربی ها می خواهند با تصویرسازی خشن از پیامبر(ص) اسلام بدلی و غیرواقعی را به جهان معرفی کنند؛ توهین ها و هتاکی ها به ساحت مقدس پیامبر اسلام(ص)، تشکیل گروه های تکفیری، ذبح هایی که با نام اسلام صورت می گیرد و خیلی دیگر از این قبیل اقدامات در راستای تحقق همان اهداف شوم است.

در چنین برهه ای فیلم “محمد رسول الله(ص)” ساخته ی مجید مجیدی تا حد زیادی می تواند در احیای چهره ی واقعی پیامبر اسلام (ص) و هویت رحمانی اسلام تاثیرگذار باشد.

جواد خازنی، مدیر امور سینمایی حوزه هنری استان در گفت و گو با خبر نگار آناج از “محمد رسول الله(ص)” می گوید؛

آناج: با توجه به مطلع فیلم، محمد رسول الله(ص) می خواهد چه چیزی را بیان کند؟

شروع فیلم با نگاهی هنرمندانه به شهر مکه در سال دهم (دوران شعب ابی طالب، نمایندن چهره های بی بدیلی که حمزه عموی پیامبر محافظ و پناه یاران رسول خدا هستند) و با لحظه بحران و نزاع بین مومنان و کفار به رهبری ابوسفیان و ابولهب آغاز می شود و در همان ابتدا به مخاطب می فهماند که این فیلمی است با نشانه ها و اشارات امروزی سیاسی/ اجتماعی، تحریم و نزاع بین حق و باطل.

فیلمی که قرار است هم مهر و عطوفت رسول خدا را نشان دهد و هم در دل نظاره تاریخی اش، احکامی پیرامون یهودیت چند شکل و مسیحیت پذیرنده صادر کند. از میان تهدید ابوسفیان و گدازه های آتشی که به سوی محمد و یارانش نشانه گیری شده، به گذشته می رویم، به حمله و لشگرکشی سپاه ابرهه که قصد حمله به مکه و خراب کردن کعبه را دارند.

آناج: تفاوت این فیلم با فیلم الرساله مصطفی عقاد چیست؟

محمد رسول الله(ص) در مقایسه با الرساله مصطفی عقاد رویکرد متفاوتی دارد و اهداف دیگری را دنبال می کند. فیلم عقاد شرح کلی به داستان زندگی پیامبر و تمرکز در بعد بعثت پیامبر(ص) را دارد و بر روایت تاریخی تمرکز زیادی کرده و این امر را با قوت و با ساختار کلاسیک نمایش می دهد.

فیلم آقای مجیدی در یک مقطع تاریخی به کودکی پیامبر و حتی قبل از تولد ایشان می پردازد و نسبت به کار مصطفی عقاد نقاط عطف دراماتیک و هیجان انگیز کمتری را دارد.

فیلم محمد رسول الله (ص) در جاهایی موفق است و بر مخاطب تاثیر دارد که تصمیم می گیرد از روایت خشک، تخت و فاقد اوج و فرود دراماتیکش فاصله بگیرد و همراه با کودکی که قرار است در آینده پیامبر خدا شود، سیر کند.

در دل طبیعت و نور، در دل کویر و خشکی، در دامان مادر و خیره به افق از لای منظری که در غار حرا ایجاد شده است؛ بهترین این لحظات حدفاصل بی تابی آمنه پای قبر عبدالله و از دست رفتن آمنه و دلتنگی فرزند برای مادر می باشد که زیبا و تاثیرگذار، به یادماندنی و یادآور لحظات تنهایی است.

این فیلم بیشتر سعی دارد رحمانیت اسلام را نشان دهد، آن چیزی که متاسفانه به خوبی از آن آگاه نیستیم؛ بخصوص در مقطع زمانی فعلی که دشمن تلاش های بسیاری را در مخدوش کردن چهره اسلام می کند.

آناج: لطفا در مورد روند ساخت این فیلم و میزان هزینه های به کاررفته در تولید توضیح بدهید.

به گفته موسسه نور تابان و کارگردان فیلم مطالعات اجرایی، این فیلم تا ۳۱ شهریور ۸۹ پی گرفته شد که شش میلیارد ریال هزینه دربرداشت و در این قسمت انتخاب لوکیشن و ساخت دکور و طراحی دکور انجام شد. بعد از آن مرحله پیش بینی مراحل ساخت و تهیه بخشی از تجهیزات بود که از اول مهر ۸۹ تا ۱۵ آبان ۹۰ طول کشید و بیش از دو میلیارد تومان هزینه داشت.

مرحله تولید از ۱۶ آبان  ۹۰ تا ۳۰ آبان ۹۱ بود که کل سرمایه گذاری ارزی و ریالی به میزان ۳۱۰٫۲ میلیارد ریال صورت گرفت. مرحله پس از تولید تا ۲ خرداد ۹۳ زمان برد که در این مرحله هم ۶٫۱۵۱ دهم  میلیارد ریال سرمایه برد.

بدین منظور یک شهرک چند منظوره برای ساخت فیلم های تاریخ اسلام در ۲۲۰ هکتار ایجاد شد که به گفته موسسه سازنده فیلم، در بخش مکه ۱۴۱ میلیارد، در کلیسای بصرا ۶۹ میلیارد، در شهر مدینه ۴۲ میلیارد و در سالن اجتماع ۱۲ میلیارد ریال هزینه شده است.

سرمایه گذار این فیلم، که شرکت سینمایی نور تابان می باشد هزینه تولید آن را ۵۰ میلیون دلار اعلام کرده است.

آناج: اهمیت این فیلم بخصوص در مقطع فعلی چیست؟

“محمد رسول الله (ص)” تنها یک فیلم نیست بلکه شروع یک جریان فرهنگی درست برای قرائت صحیح از اسلام است تا پذیرش بین المللی داشته باشد. با توجه به اینکه فعالیت داعش چهره خشنی از دین ترسیم کرده است، این فیلم دیدگاه عطوفت و مهربانی را ارائه می کند و زبانی جهانی و نگاهی درست به اعتقادات دیگر ادیان دارد که قطعا از این نظر اثرات خوبی را در پیروان ادیان الهی خواهد داشت.

همانطور که کارگردان فیلم در این باره اشاره کرد: “برای من این فیلم تکلمه ای بود بر نامه اخیر مقام معظم رهبری به جوانان آمریکا و اروپا و وجه بصری این نامه را کامل نمود و انشاءالله با نمایش این اثر، جهانیان “رحمه للعالمین” را بیشتر و بهتر درک می نمایند”.

آناج: ابعاد هنری فیلم را چگونه ارزیابی می کنید؟

در جنبه های هنری، آقای مجیدی از تمام امکانات و قابلیت های مدیا به طور شایسته استفاده کرده و در مورد تمام جزئیات دقت کافی به خرج داده اند.

ویتوریو استورارو فیلمبردار مطرح ایتالیایی که سه جایزه اسکار را گرفته به همراهی حمید خضوعی فیلمبرداری  این کار را بر عهده گرفت. جلوه های ویژه اثر نیزتوسط  اسکات ای. اندرسون برنده اسکار در جلوه های ویژه فیلم “باب”  در سال ۱۹۹۶ انجام گرفته و طراحی دکور نیز بر عهده ی میلژن کرکا کلژاکویچ طراح دکور فرانسوی، برنده جایزه ی “سزار” و اکادمی فیلم اروپا بوده است.