به گزارش آوای ورزقان به نقل از زیتون ؛ آیت الله محی الدین حائری شیرازی یکی از علمای برجسته ی کشور و عضو سابق خبرگان رهبری با برگزاری ده روزه ی جلسات اخلاق در تبریز، محفل علمی و معرفتی خاصی به مشتاقان تبریزی بخشید.
پایان مسیر علوم انسانی در ایران تنها مدرک گرایی است
وی در یکی از جلسات خود با اشاره به حقیقت انسان اظهار داشت: برخلاف غرب، دین اسلام به انسانشناسی حقیقی دسترسی داشته و بر این اساس است که باید در دستگاه تعلیم و تربیت ما نیز کتاب تربیتی بر اساس علوم انسانی اسلامی داشته باشیم.
حوزه بجای اینکه اصول خود را حفظ کند از دانشگاه تقلید کرد
وی خاطرنشان کرد: بنده با بررسی اسناد و تجربیات آموزش و پرورش خودمان نیز شاهد این نکتهام که این حوزه هنوز از محدودهی نظریات خارج نشده و در مسیری حرکت میکند که پایان آن تنها مدرک گرایی است.
برخی افراد، شرک و کفران خود را همتراز تقدیر الهی می دانند
وی ادامه داد: در خصوص حوزه نیز همین موضوع صادق است؛ چرا که حوزه نیز به جای اینکه اصول خود را حفظ کند از دانشگاه تقلید کرد و به این نتیجه رسید که الان برخی ابراز نارضایتی میکنند.
انسان آزاد خلق شده و اختلاف بین انسانها نشان دهنده ی این آزادی است
آیت الله حائری شیرازی، با اشاره به اینکه کتابهایی که آموزش داده میشوند کممحتوا هستند، تاکید کرد: دانشمندان هستهای ما با جبر و حضور و غیاب به این مقام نرسیدند؛ چرا که آنان عشق و علاقه داشتند و از همینروست که اول علم آنها اخلاق و عشق بوده و این علاقه نیز با اجبار غیرممکن است.
سوال از انسان در روز قیامت، نشان دهنده ی قدرت اختیار انسان است
وی با اشاره به برخی از افراد که شرک و کفران خود را همتراز با تقدیر الهی میبینند، تشریح کرد: انسان آزاد خلق شده است و لازمهی آزادی نیز اختلاف بوده و همچنین این اختلاف بین انسانها بهترین سند است برای نشان دادن آزادی انسان است؛ چرا که اگر تقدیر الهی در میان بود عدهای کافر و عدهای خداپرست نمیشدند.
غرب به مدیریت از بیرون اعتقاد دارد نه از درون
وی با اشاره به اینکه خداوند در خلقت انسان اعجاز کرده است، یادآور شد: خداوند موجودی را خلق کرده است که از او در مورد کارهایش سوال خواهد کرد؛ که این موضوع نشاندهندهی قدرت اختیار در وجود انسان است.
دین اسلام اعتقاد به مدیریت از درون انسان دارد
آیتالله حائریشیرازی گفت: دیدگاه غرب نسبت به انسان به گونهای است که انسان را مانند یک کامپیوتر میداند و از این جهت است که معتقد به مدیریت از بیرون انسان بوده نه درون آن؛ اما دین اسلام اعتقاد به مدیریت از درون انسان داشته و به این معتقد است که باید مثل یک گل از انسان مراقبت کرد اما اجازه داد که خود او شکفته شده و حالت بگیرد.
فروشگاههای حوزه ی بقیه الله در تهران بدون فروشنده هستند
وی با اشاره به حوزه بقیهالله که در غرب تهران واقع است و با بیان اینکه در این حوزه فروشگاهها بدون فروشنده بوده و افراد بدون اینکه کسی آنجا حضور داشته باشد، هزینهی خود را نیز پرداخت میکنند، افزود: کسی که موعظهی درونی نداشته باشد موعظهی بیرونی نیز بر او تاثیری نخواهد داشت.
کودک باید در خانه طعم آزادی، کرامت انسانی،احترام و عشق را تجربه کند
وی بیان کرد: ما باید مدیریت اسلامی را از خانه شروع کرده و از همان ابتدا باید کودک در خانه طعم آزادی، کرامت انسانی، احترام و عشق را تجربه کند؛ چرا که در این صورت است که کودک در مدرسه نیز تربیتپذیر بوده و بهتر میتواند در مقابل مربی خود رفتار کند.
مدیران در برخورد با مسائل با مدیران دیگر مشورت کنند
آیتالله حائری شیرازی تاکید کرد: مدیران کل ادارات نیز باید در برخورد با مدیران دیگر، اخلاق را رعایت کرده و در مسائل با آنها مشورت کنند که این اخلاق مدیریتی میباشد؛ اما روش مدیریتی غرب خلاف این بوده و بر اساس روشهای دیکتاتوری مدیریت میکنند.
اگر مبنای انتخاب پول باشد در این صورت فرد با خرج کردن نتیجه میگیرد که یک نوع دیکتاتوری و آزادی ظاهری است
وی تشریح کرد: آمریکا، آلمان، انگلیس، فرانسه و… جزو کشورهایی هستند که در مورد آزادی بلوف کرده و بر اساس دیکتاتوری مدیریت میکنند.
وی با اشاره به اینکه آزادی نیاز به معرفت و شناختی دارد که انسان از ارزش خود دارد، اظهار کرد: برخی از افراد میگویند که فلان کاندیدا خرج کرده و رای جمع میکند که در این خصوص در برخی از موارد شورای نگهبان نیز نتیجه را ابطال میکند؛ چرا که وقتی مبنای انتخاب افراد پول باشد در این صورت فرد نیز با خرج کردن نتیجه میگیرد که یک نوع دیکتاتوری و آزادی ظاهری است.
حق وتو نشان دهنده ی یک بی عدالتی بزرگ است
این عالم بزرگ با اشاره به بیعدالتیهای موجود در سازمان ملل، تاکید کرد: در میان چندین کشوری که در این سازمان عضو هستند، تنها پنج کشور دارای حق وتو هستند که میتوانند با یک نظر در مورد دیگران تصمیم بگیرند؛ این موضوع نشاندهندهی یک بیعدالتی بزرگ بوده و کشورهای عضو نیز نه از سر اختیار که بلکه از سر ناچاری عضو این “زورخانه” شدهاند.
تفاوت بین کسانی که ایمان ندارند با کسانی که نسبت به کفر خود اعلان جنگ می کنند
وی با اشاره به اینکه برخی افراد میگویند که اگر در دین اسلام آزادی است، چرا مرتد را اعدام میکنند، افزود: در دنیای امروز بسیاری از افراد وجود دارند که به خدا ایمان نداشته و چیزی هم نمیگویند اما کسی که در ملا عام نسبت به کافر بودن خود اعتراف کند، این فرد اعلان جنگ کرده و جواب ضربهای را که به دین زده است را نیز خواهد دید؛ این موضوع کاملا طبیعی بوده و اجبار محسوب نمیشود.
مثال دو جریان اصولگرایی و اصلاح طلبی مثال دو عدد چاقوست
وی با اشاره به جریان احزاب مختلف در کشور و بخصوص حزب اصولگرایی و اصلاحطلبی، تصریح کرد: مثال این دو گروه همانند دو عدد چاقویی است که تیز نبوده و اگر توسط فرد ماهر با هم اصطکاک داده شوند تیز میشوند و اگر توسط فرد ناشی این عمل انجام شود چاقوها کندتر میشوند؛ از اینرو در این جریانات نیز اگر این دو گروه در برخورد با یکدیگر ماهرانه و با اخوت عمل کنند بقیه امور نیز حل خواهند شد.
همراهی اصولگرایان و اصلاح طلبان با دولت امری لازم است
آیت الله محی الدین حائری شیرازی استاد حوزه و دانشگاه با تاکید بر لزوم حفظ وحدت در نظام اسلامی با توجه به رهنمودهای رهبر معظم انقلاب گفت: همراهی اصولگرایان و اصلاح طلبان با دولت امری لازم و حرکت در جهت حفظ وحدت و ایجاد الفت است، این وحدت هیچگاه نباید مخدوش شود.
آیه ی وحدت برای طیف خاصی نیست و همگان را شامل می شود
آیت الله حائری شیرازی اظهار داشت : قرآن کریم همگان را به حفظ وحدت امر کرده، آیه شریفه وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا برای این است که همگی به ریسمان خدا که شامل قرآن و اسلام، و هر گونه وسیله وحدت ساز باشد چنگ بزنیم و پراکنده نشویم ، این آیه برای طیف خاصی نیست و همگان را شامل می شود .
اصولگرا و اصلاح طلب حقیقی بنده ی مومن خدا هستند
آیت الله حائری شیرازی با بیان اینکه اصلاح طلب حقیقی بنده مومن خداست گفت : اصولگرای حقیقی نیز بنده مومن خداست اگر این ۲ طیف از راه وحدت خارج شوند و در راه حذف قدم بردارند و دامنه کار خود را از رقابت سالم خارج نمایند هر ۲ قدرت گرا هستند و قدرت گرایی راه شیطان است .
این زاییده فرهنگ غرب است که اصلاح طلب یا اصول گرا همدیگر را به سخره بگیرند
وی افزود : این زاییده فرهنگ غرب است که اصلاح طلب یا اصول گرا همدیگر را به سخره بگیرند ، مسخره کردن در فرهنگ سیاسی غرب پذیرفته شده اما اسلام آن را نهی کرده، طعنه زدن، ریشخند، با طنز برخوردکردن ، مسخره کردن، نیش زدن ،افشاگری در عین راستگویی اگر نتیجه اش آبروریزی مومن است گناه کبیره است و اگر دروغ و تهمت باشد گناه اکبر است ، اصلاح طلب و اصولگرا باید از این صفات ناپسند بری باشند.
توصیه ی آیت الله حائری شیرازی به سران جریان های سیاسی
آیت الله حائری شیرازی با توصیه به محمدرضا عارف و غلامعلی حداد عادل به عنوان پیشقراولان اصلاح طلبی و اصولگرایی در کشور اضافه کرد:من پیشنهاد دادم آقای حداد عادل که در طیف اصولگرایان بوده و آقای عارف که بیشترین رای را از اصلاح طلبان آورده بیایند و مصداق آیه شریفه وحدت بشوند و در حضور رهبر معظم انقلاب عهد اخوت ببندند ، تا وحدت اصلاح طلبی و اصولگرایی در بدنه جامعه شکل گیرد.
وی اضافه کرد : قرآن کریم هم بارها این موضوع را به مسلمانان متذکر شده که یاد بیاورید که قبل از اسلام شما دشمن هم بودید و این اسلام بود که شما را متحد کرد پس کسی که بر طبل دوگانگی و جدایی بکوبد از راه اسلام فاصله گرفته است .
استاد حوزه های علمیه با اشاره به ثمره تفرقه افکنی های رژیم بعث در عراق یاداور شد : در عراق دیدیم که حزب بعث در نتیجه همین تفرقه افکنی ها بوجود آمد و نژادپرستی در این کشور حاکم شد و دشمنی بین ۲ کشور ایران و عراق را به حدی رساند که در هشت سال جنگ تحمیلی بیش از ۲۰۰ هزار نفر از ما شهید و بیشتر از این تعداد از عراق کشته شدند و ویرانی های فراوان و جانبازان و اسرا برجا ماندند، اما وقتی اسلام واقعی در عراق آمد ما شاهدیم که در اربعین حسینی شهروند عراقی کف پای زائر ایرانی را می بوسد و پای او را ماساژ می دهد تا خستگی سفر از او دور شود، این ۲۳ میلیون نفری که در اربعین به عراق می روند همه مهمان عراقی ها بودند ، این نتیجه وحدت است.
اصولگرایی و اصلاح طلبی یک ایده غربی است که می خواهد بین ما تفرقه ایجاد کند
آیت الله حائری شیرازی خاطر نشان کرد : حالا این مساله اصولگرایی و اصلاح طلبی یک ایده غربی است که می خواهد بین ما تفرقه ایجاد کند ، اصولگرایی و اصلاح طلبی در حد رقابت های انتخاباتی پذیرفته شده است اما با شکل گیری دولت باید این اختلافات کنار برود، اصولگرایی و اصلاح طلبی بین ما آمده تا مثل حزب بعث که عرب و ایرانی را جدا کرد این هم دشمن تراشی می کند .
فرهنگ اسلامی، تفرقه و انفکاک را نمی پذیرد
استاد علوم اسلامی دانشگاه های کشور گفت : ما باید سلیقه های سیاسی متعدد در جامعه داشته باشیم ، اما یادمان نرود، همه یک رهبر داریم و همه در یک نماز شرکت می کنیم و همه با هم رکوع می رویم و با هم سجده می کنیم ، فراموش نکنیم این فرهنگ غربی است که اصلاح طلب را از اصولگرا دور کند ، فرهنگ اسلامی این انفکاک و تفرقه را نمی پذیرد .
رهبری مصادره شدنی نیست
وی اضافه کرد : کسی که فکر می کند توانسته رهبر را مصادره کند خودش را به سخره گرفته، رهبری مصادره شدنی نیست ، جایگاه رهبری در وجود هر ۲ طیف و رهبری برای هر ۲ سلیقه رهبر است ، آنکه رهبری را برای یک طرف می خواهد به دنبال آن است که رهبر را از رهبری بیندازد.
انتهای پیام/